“不在书中，而是在世界中”：劳伦斯·费林格蒂（Lawrence Ferlinghetti）的光辉遗产

周一，当旧金山著名书店《城市之光》的作者，出版商和创始人劳伦斯·菲林格蒂（Lawrence Ferlinghetti）去世的奇妙年龄101岁时，海湾地区失去了我们最强烈的声音之一，并倡导艺术领域的社会公平。

他长期居住在该市北海滩附近，他的去世提醒我们，旧金山作为一个革命性的反文化堡垒已经不再是昔日的身份。尽管生活成本持续上升，老一辈的激进主义者逐渐消失（这使自由精神的艺术作品更加难以生存），但我们紧密地聚集在一起，在哥伦布和百老汇的拐角处拥抱费灵格蒂大教堂的所有尘土飞扬的居家氛围和独立大胆的氛围。

但是，无论Ferlinghetti对我们地区的贡献如何，它们都超越了这些实体墙，无论它们如何享誉世界。因为这是Ferlinghetti毫不掩饰的利他主义遗产，对于崛起的当地诗人（即使在他不在的情况下也有收获）将是最有用的。实际上，甘道夫式的人物已经激发了旧金山大学的劳伦斯·菲林格蒂诗歌奖学金，从而确保了他对海湾地区文学前途的烙印。

该计划于2012年作为大学的MFA计划的一部分启动，体现了Ferlinghetti愿景的现实：“该奖学金表彰了Ferlinghetti，他出版并支持了在传统学术界或传统社会习俗之外的局外人的作品，”该大学的网站上说。

但它会变得更好。好多了。 “这项提供全额学费资助的奖学金每两年一次颁发给诗歌申请者，其作品体现了对社会正义和言论自由的关注。”

换句话说，对于新兴诗人来说，他们可能不会将自己视为学术界的一分子，而是植根于自己的社区中，因此，弗林格蒂奖学金是一种在支持性的，全额资助的能力下追求大师级创意写作的途径。

我个人知道这样的机会对于边缘化的声音有多大的影响，因为我在2015年被选为第二位Ferlinghetti研究员。

我对诗歌的介绍没有写在书上。它是世界上的第一代墨西哥裔美国人，在南湾长大，进行涂鸦，说唱风格的歌词和参加政治抗议活动。在我十几岁的时候，阅读老年白人的话与我做的事情相去甚远–对我和我的朋友们来说，这和他们不相干且脱节，所以我们更有可能削减班级，跳过作业，玩电子游戏并在其他地方追求我们的自由感。

然后，在社区学院，经过多年的学术苦苦挣扎之后，我的妹妹（她是一位狂热的读者）向我介绍了一本小小的黑皮书，这本书出乎意料地将我的人生道路带入了诗意的探索和对文学正义的承诺。 d从未有过可能。这本小册子适合放在我的后兜里，标题是“诗歌作为叛乱艺术”。

不论我走到哪里，我都随身携带Ferlinghetti的作品，这是必不可少的，因为它使我感到自己是一位有抱负的知识分子。我开始相信也许像我这样的声音也应该放在书本里面。我了解到，菲林格蒂（Ferlinghetti）和我一样都是湾区古怪的诗人，而我也越来越着迷于他的作品图书馆，其中包括“心中的康尼岛”（Coney Island of the Mind）。和＆＃34;从旧金山开始，＆＃34;我越发意识到诗歌不是某种不可动摇的象牙兽。

取而代之的是，在四处逛逛《城市之光》时，生理和心理空间体现了Ferlinghetti的平等主义哲学及其无与伦比的非线性美感-我了解到文学可以像与长期朋友交谈一样随意，也可以像公共敌人诗歌那样激进，或两者兼而有之。 Ferlinghetti的自由自我意识，以及马丁·埃斯帕达（Martin Espada），六月乔丹（June Jordan）和索尼亚·桑切斯（Sonia Sanchez）的诗歌，以及我在著名书店的书架上发现的其他诗歌，都是关于在一个旨在让您保持沉默的社会中宣告自己的；关于你住的公寓里的脏内衣；关于外国风景和战争的破坏；关于我们居住的社区以及我们维护社区的责任。

“我们必须提高认识；诗人改变世界的唯一途径就是提高民众的意识。”这种声音悄悄地在我和其他像我一样的人中发出了火焰，不仅是为了我们自己，而且是彼此的声音。

当我发现自己已经获得了旧金山大学劳伦斯·弗林格蒂（Lawrence Ferlinghetti）诗人的全额学费之后（前几年遭到其他机构的拒绝），我知道他的遗产将永远成为我的一部分，并且诗歌不仅是要写的东西，而且是要活的东西。

当时，我是波士顿的一所公立中学老师，但由于奖学金的慷慨资助，我得以搬回了海湾地区。我参加了两年半的课程，与D.A.鲍威尔，布林·塞托（Brynn Saito）和巴拉巴拉·简·雷耶斯（Barabara Jane Reyes）-每学期支付的注册费不会超过25美元。

作为从社区大学转学后家庭中第一个进入四年制大学，然后成为第一个获得我的硕士学位的人，我知道我获得这项特权的能力在很大程度上是由于Ferlinghetti的慷慨和激进主义 。