他们对战争写的是什么

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在反思中，曼恩通过推动他的二分法的唯一性，据了解他的二分法账户，而不是在他们的实证数据和历史事实中，以引用和解释文学和哲学前辈。但正如他撰写这本书，他兄弟的论文出现了。这一刻在文本中清楚，在他们的基调和焦点的转变，以及他没有名字的幽灵般的对手，但经常引用和铁路反对。他对捍卫自己的更感兴趣，特别是他的战前和战时写作的一致性，而不是在捍卫德国。他试图断言国民和个人是相同的原因：“我知道我的厌恶和抗议并不是一种微不足道的个人和临时的东西，但这里的国家性格本身就是通过我说话。”

这本书是辩护“非政治性”的捍卫，只有在某种意义上辩论，即它的特定形式的政治形式，将让公民可以自由地追求私人文化。这种形式的政治，反民主和专制，曼恩认为，他在战前享受了伯格利生活方式的唯一担保人。文学天才如何在民主中生存，每个人都有义务处理社会组织和管理的污秽琐事？但这种表现矛盾 - 非政治性的政治辩护 - 是站不住脚的。最终，曼恩意识到他已经写了一份关于他自己的文件，而不是关于它的主题。他在他的序言中承认这本书是“矛盾的详细产物，呈现内在个人不合解和冲突”。

这本书确实有一个重要的好处。曼恩已经放下了他正在努力写反思的故事，害怕否则他最终会铲起他对小说战争的所有想法。因此，非政治性人的反思代表了从可能已破坏小说的搅拌博览会的魔法山（1924）的切除。

尽管曼恩自己对思考的不满和疑虑，但这本书来定义他。它在民族民族主义者身上赢得了不受欢迎的朋友。战争结束后，他的兄弟的海因里希的预测证明是正确的。魏玛共和国从威廉帝国的灰烬中升起。 1922年，兄弟们和解并开始在政治上重新定理。托马斯在重新发布时从反思中切除某些段落，包括对他兄弟特别苛刻的行。在那同年，新共和国外交部长瓦尔特·雷瑙（Walther Rathenau）被右翼极端分子暗杀。这个新的活动镀锌了曼恩，并不像1914年的战争新闻不同。他在柏林发表了讲话，以支持共和国 - 与反思民主的思考急剧突破。这讲话揭示了作者的新轨迹，疏远了那些以为他作为男人的民族主义的民族主义者，最终导致他今天更好地知道的政治立场，捍卫魏玛共和国反对其反动性批评者并最终成为其在流亡中，反对纳粹政权的最突出的德国语言之一。

然而，即使在他的新政治变得明确之后，曼恩的战时书也继续困扰着他。 1944年，他为大西洋写的一篇文章引发了一封信给编辑询问了他如何以及为什么改变了“从他的前泛德主义和亲纳粹意见。”这种指责是一种不合时宜的（他从来没有过pro-nazi - 事实上，当他写裸体尚未成为一个政治派系时，但它展示了这本书如何欺骗他的高跟鞋。

1950年，乔治伯尔纳德·肖死了，托马斯曼写了一个ob告。到那时，他们都属于诺贝尔奖获奖者的小俱乐部。在ob告，曼恩提到了肖力表示渴望学习德语，但从未得到相当的管理。他补充说，虽然他自己谈到英语足够好，但是访问了这个年长的男人，他从来没有做过“因为我和我相信他从未读过我的一条线”。“尽管如此，他推测，也许他们会有一些事情要谈论，因为邵氏责任

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