研究：孩子们对圣诞老人的信仰比您想象的更加细微

很少有时间来写出我们遇到的每一个很酷的科学故事。因此，今年，我们将再次举办特殊的圣诞节十二天系列文章，重点介绍一个科学故事，该故事从2020年的裂缝中消失，每天从12月25日到1月5日。对圣诞老人的信仰是真实和非真实人物的分层万神殿的一部分。

你相信圣诞老人吗？如果您八岁以上，您可能不会。我们倾向于认为年幼的孩子更容易受骗。但是，根据发表在《 PLOS ONE》杂志上的6月论文，他们对圣诞老人，牙仙子或类似文化人物的信仰并没有那么简单。

而是，这些数字属于“真实”之间的模棱两可的类别。和＆＃34; nonreal＆＃34;对许多孩子来说，表明他们的信仰结构比以前认为的要细微得多。诸如给圣诞老人写信或在圣诞节前夕遗漏牛奶和饼干等仪式增强了他们对这些模棱两可人物的信念。圣诞节早晨牛奶和饼干消失的事实可以作为间接证据，当孩子们在商场与圣诞老人玩偶互动时，这进一步强化了这种信念。

从历史上看，在心理学领域，很长一段时间以来，儿童都是易受骗的，这是非常不公平的，＆＃34;基恩大学的主要作者Rohan Kapitany告诉Ars。 ＆＃34;他们提出了很多问题。他们思考得很深。孩子们确实比成年人相信这些东西的比率更高，但是您不能仅仅让他们相信酒鬼就在床底下。比这难得多。他们比我们认为的还要精明。＆＃34;

卡皮塔尼（Kapitany）获得了发展心理学博士学位，主要研究儿童如何通过模仿来学习，这引起了他对仪式在塑造信仰中的作用的兴趣。他有兴趣进一步探索儿童如何评估一系列真实和非真实人物的不同类型的人物。

我不认为这是一个巧合，因为[仪式]经常与宗教以及诸如价值观和信仰之类的看不见的事物联系在一起，似乎很肥沃的土壤开始理解儿童如何调和现实。 ，＆＃34;他说。 ＆＃34;圣诞老人和复活节兔子是简单的例子，但孩子们必须努力应对更复杂的事物，例如恐龙或我们世界中存在的传染病。我们没有得到直接的证据，因此我们会根据人们的行为和信念，利用人们的行为来告知我们的信念。

该领域最有趣的研究之一是Jacqueline Woolley等人在2013年发表的论文。涉及一个名为“糖果女巫”的虚构人物。参加活动的孩子们被告知了“糖果巫婆”的故事，这是一个友好的人，他们会用玩具来换购万圣节糖果。但是，孩子们必须控制自己的情绪，而不是吃掉所有的糖果后才能“付款”。糖果巫婆的玩具。他们的父母不得不打电话给女巫安排她的探望。

结果：大多数孩子相信糖果巫婆是真实的，即使他们从来没有亲自见过她-甚至一年后，这种信念仍然存在于一些参与调查的孩子中。伍利和她的合作者没有按照礼节来描述礼节，但是她随后通过要求孩子们不要吃所有万圣节糖果来谈论礼节是一种特殊的证词形式， 34;卡皮塔尼说。儿童对圣诞节还有其他许多结构性计划的支持。

实际上，《 Candy Witch》的研究有点像臭名昭著的棉花糖测试，在这个测试中，年幼的孩子被单独留在了一个装有棉花糖的房间里。如果他们可以在15分钟内不吃东西，那么当实验者返回时，他们将得到第二个棉花糖。糖果巫婆实验要求孩子们等两周后才能收到礼物作为奖励。我想我们不欣赏伍利问这些孩子有多么艰巨的任务，卡皮塔尼说。她要求孩子们参与的承诺是那种只会被问到是否真实的承诺。

根据这些结果，伍尔利认为，要说服儿童说给定的数字是真实的，需要三个因素：作证，即被告知该数字；间接证据，例如圣诞老人填满圣诞袜，或从枕头下的牙仙子那里找钱；并参加一些仪式，例如将牛奶和饼干留给圣诞老人，或寻找复活节兔子的朱古力蛋。直接证据（例如在购物中心参观圣诞老人）进一步减轻了孩子的自然怀疑态度。换句话说，孩子在建立自己的信念时会依赖几种不同的证据线，其中一些证据比其他证据更具影响力-认可的层次结构。

Kapitany等人的最新研究。旨在第一次向孩子展示一系列真实，文化和虚构的角色，以确定孩子是否建立了认可等级，＆＃34;作者写道。他们要求176位2至11岁的澳大利亚儿童对他们认为13个不同数字的真实程度进行评分，评分范围为0（完全不真实）至8（非常真实）。

这些人物包括圣诞老人和牙仙子，幽灵，恐龙，虚构人物（海绵宝宝，《冰雪奇缘》的艾尔莎公主），以及真实的人物，例如受欢迎的澳大利亚儿童音乐团体The Wiggles。他们还邀请了56名成人参加比较。所有这些数字的真实程度各不相同。

数据显示，大多数儿童对这13个数字的理解可以分为四类。威格斯和恐龙在“现实”中排名最高。儿童量表（7分），其次是圣诞老人和牙仙子（6分）等文化人物。排名较低的是外星人，龙和鬼魂等模棱两可的人物，以及海绵宝宝等虚构人物。对于七岁以上的成年人和儿童，这13位人物分为三类，其中文化人物类别被省略。

＆＃34;等级制很重要，因为我们世界上并非所有形式的证据都是平等的，＆＃34;卡皮塔尼说。例如，在作证的情况下，我可以告诉你，猪在飞翔，但是除非你有直接的证据，否则你不会相信的。他认为，通常以仪式形式进行的代价高昂的行动，是这种等级制度中最高的证据形式之一。 ＆＃34;您无需仪式即可获得信仰，但仪式在提供信仰方面特别有用，＆＃34;他说。按照卡皮塔尼的观点，这些事情发生在宗教或军事组织等需要意识形态统一的组织中并非偶然。

尽管数据揭示的认可等级与他们最初的假设概念在某些方面有所不同，但仍然存在大量支持Kapitany观点的实质性支持。 卡皮塔尼（Kapitany）此后已在欧洲完成了一项后续研究，该数据重复了研究结果，尽管有关该工作的论文仍在准备出版中。 至于未来的工作，Kapitany渴望在实验室中进行类似于Woolley的Candy Witch项目的实验，而不是依赖于在线调查的相关数据。 我想进行更有针对性的大规模研究，在该研究中我们可以说服孩子存在卵糖，并且看看我们是否可以得到长期的认可和与之相符的行为，＆＃34; 他说。