理查德·福特：我们真的需要朋友吗？

美国小说家问，友情真的就是一切吗？

如果他们把子弹穿过您的大脑，我会抱怨。友谊，友谊，完美的融合……科尔·波特

陪审团讨论友谊。不是在特朗普的愤世嫉俗和苛刻的时代带给我的友谊（尽管您能想象我们的总统曾经真的有一个朋友吗？）。是我。我一直在沉思友谊。时不时地，我们是否不需要认真考虑我们的假定机构？ “朋友是内心的希望，”爱默生写道。 “大自然的杰作。”我不确定。菲利普·拉金（Philip Larkin）写给女友的信中说：“有时我会怀疑，如果有人能为任何人做任何事情。”当您在床头柜上找到拉金（Latkin）而不是蒙田（Montaigne）和拉罗什富高（La Rochefoucauld）时，就会知道有些怀疑。

许多重要的人认为朋友很重要。整本《牛津友谊书》都向我们保证。亚里士多德（Aristotle）著名地宣称：“朋友是第二个人，……认识到朋友的存在使我们更充分地意识到自己的本性……”但这确实有点像是在自我启发。据报道，象征画家奥迪隆·雷登（Odilon Redon）说：“你可以从他的同伴身上分辨出一个人的本质。”我不确定，要比根据一个人拥有的狗的种类或他最喜欢的跑车的品牌来认识一个人，还具有更多的诊断意义。马克·吐温（Mark Twain）说：“友谊的神圣热情是如此甜蜜，稳定，忠诚和持久，以至终生一生。”但随后他补充说，“如果不要求借钱的话。”尼采写道：“这是事实，我们有充分的理由不去考虑我们的相识，即使是最大的相识。但同样有充分的理由将这种感觉重新带给我们自己……学习稍微鄙视自己，我们就能与他人恢复适当的平衡。”

在其他伟人中，关于友谊至上的共识很少。帕斯卡（Pascal）指出，如果我们能够达到彼此的想法，友谊将很快消失。梭罗先验地指出，说一个人是你的朋友，并不意味着他不是你的敌人。罗伯特·弗罗斯特（Robert Frost）写道：“最近的朋友可以//与任何人一起死，到现在为止//他们可能根本不尝试去，”愿意全力以赴的传教士说得很简单：“代替朋友，不要成为敌人。”

实际上，英国评论家约翰·贝利（John Bayley）在25年前评论同一本牛津书时谈到友谊时，确实说：“这是一个非常敏感的话题。”他可能也说了些奇怪的话。

一方面，我们对友谊的大部分思考，如何定义，体验和制定友谊，似乎全神贯注于测试和检查，误解，评估其缺陷，心理上的紧绷，其损益表，对失败的理解。通过，并与它的相反（敌军？）形成对比。 CS Lewis写道：“说‘这些是我的朋友’意味着‘那些不是我的’。” “没有它，个人和社区都可以生存。”甚至会有一本《牛津友谊书》似乎对整个社会都产生了怀疑。

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