经济学界的亲社会说谎问题

2020-11-25 17:29:37

这是丹佛大学约瑟夫·科贝尔国际关系学院国际经济学教授乔治·德马丁诺(George DeMartino)的特邀帖子。这篇文章是不定期丛书中的第一篇,探讨了当学者与决策者和广大公众互动时所产生的道德困境。此系列是SiéChéou-Kang国际安全与外交中心的``严谨,相关和责任''项目的一部分,该项目旨在将道德考虑纳入与政策相关的研究和参与中。该计划围绕负责任的参与发展知识并为实践提供依据,以使子孙后代能够充满信心和明确地参与政策领域。该计划得到纽约卡内基公司的支持。

想象现在该到您的家庭医生进行年度检查了。您坐在荧光室的纸制医疗工作台上,进行所有测试。你说``啊'',you着眼睛看着房间对面的来信,感觉冷听诊器靠在你的背上,甚至可能会抽血。回答完您所有医生的问题后,他们会看着您,微笑,并以清洁的健康单向您发送!感觉很棒,您过得很开心。也许您甚至走楼梯而不是乘电梯,因为您感到精力充沛且充满活力。医患之间存在着内在的信任,那么为什么您会感到别样呢?

但是,假设您的医生实际上对您说谎-一切都不好。也许他们为自己的利益撒谎;因为他们不知道您会发生什么或如何处理;或者他们为金钱利益撒谎。但是原因真的重要吗?内在的医患信任已被打破,我们热切,明确地谴责医疗领域的任何欺诈行为。

就在2007年世界经济即将陷入低谷之际,本·伯南克(Ben Bernanke)一再向美国国会及其世界听众保证并放心,一切都很好并且处于控制之下。一切都不好,也没有得到控制。多年后,伯南克的欺骗显而易见,但我们在其他任何领域所感受到的同样强烈的谴责却奇怪地消失了。在经济学领域,我们本来就以为经济学家在欺骗我们是为了我们自己的利益。经济学家的谎言是家长式的或“亲社会的”,旨在促进社会改善,当然不是为了赚钱。经济学家有时会面临``脏手''的困境,允许侵犯一种有价值的商品(在这种情况下为真实性)来实现另一种。这就是本·伯南克的问题。我们什么时候可以考虑亲社会说谎?当存在直接风险和短暂机遇时,也许在危机中是有道理的?还是必须以诱人但极有害的政策选择劝阻决策者呢?为了防御他人的破坏性谎言,在防御性,欺骗性欺骗的情况下也许可以接受吗?或者可能不是。

通过原谅这些“可接受的”欺骗手段,经济学家的肮脏手就被擦干净了,两难困境得以解决。允许并同意任何不诚实的中心问题是,它破坏了本领域专业人员与我们其他人之间的基本信任。即使在追求社会进步的过程中,欺骗不仅破坏了欺骗者的权威,而且破坏了该领域所有专家的权威。即使是很小的虚假信息,也可能严重损害该职业,进而损害所有依赖该职业的人。然而,经济学家接受甚至规范化了经济学家说谎的不幸现实。从Anatole Kaletsky到前世界银行经济学家Liaquat Ahamed到Stuart Hampshire,经济学家和哲学家都将经济不实陈述作为亲社会的谎言合理化,因为他们的评论可能会对现实世界产生影响。他们为我们撒谎!很好,知道吗?

我们对欺骗的宽容态度使经济学领域误入歧途。在经济学中,与其他批判性专业不同,我们没有关于何时诚实,何时欺骗,欺骗可能会采取或可能不会采取何种形式的讨论,而且最关键的是,在任何特定情况下谁都有权授权谁来判断说谎是是不合适的。可以夸大我们的专业知识和我们对研究结果的信心,以便在“正确”的方向上影响决策者吗?想想保罗·克鲁格曼(Paul Krugman)的《纽约时报》专着。自从他代表我们与魔鬼决斗以来,他是否有必要夸大其知识和专业知识的程度?如果伯南克和克鲁格曼有理由夸大他们的专业知识,他们是否还被允许以其他方式欺骗-例如通过制造数据来维持他们知道正确的论点? “不,那是一条线!”您在想...但是这种欺骗与我们易于容忍的欺骗之间有什么区别?我们该在可接受的欺骗和不可接受的欺骗之间划清界限,应该由谁来监管该行业?

经济学家不容忍制造业数据。这种做法跨越了一条任意界限,进入了毫无疑问和道德上错误的领域。但为什么?区别于我们认为允许的欺骗的原理是什么?核心问题是没有真正的道德差异。经济学家区分了伯南克对公众的欺骗和对经济学家的欺骗。当伯南克向公众撒谎时,我们的经济学家开玩笑-我们看到了眨眼。我们赞赏他在操纵市场方面的技巧。但是,如果他对我们说谎,我们将受到极大的冒犯并大声疾呼要求补救。他怎么敢?我们不要被骗!我们希望在允许的欺骗与不允许的欺骗之间建立指导原则,事实证明它仅依赖于专业虚荣心。

正如医生必须诚实,我们也必须诚实。欺骗并不总是错误的-在某些特殊情况下,我们了解医生需要撒谎。我想象医生在进行特别复杂的手术之前会夸大对孩子的信心。有时-很少-它可能是非常糟糕的选择中的最佳选择。欺骗应该是最后的手段,而不是规则。展望未来,经济学领域必须停止对撒谎的谨慎遵守,即使对亲社会的撒谎也是如此。如果没有认真的内部考虑,我们再也不能站在世界面前,宣扬和允许虚假陈述和虚假陈述。哲学家西塞拉·博克(Sissela Bok)将欺骗称为“对人的蓄意攻击的一种形式”。信任和权威是坚持的重要支柱,作为经济学家,我们必须做得更好。